伴隨民報 針貶時政 全台傳唱 台灣派新民謠
文：陳俊廷
2013年8月邱垂貞士為紀念鄭南榕烈士發表了「用大時代歌聲寫歷史」南國大榕樹，歌詞如下：
風猶原是昨日的風，
血竟然是燒焦的血，
南國漂泊的大榕樹，
永遠活在阮心肝。
從政20年（1951年生），邱垂貞從美麗島時代因一曲「望春風」，而做了四年半黑牢，昨因中國遼寧艦 海協會出巡台海，引發其深覺台灣面臨228過往滅國危機，以一首經典名謠「牽亡歌」隱喻菲國強人馬可仕政權崩盤，諷刺台灣馬，在民報披漏後年輕世代網路狂傳，新世代對這位「歐里桑」備感好奇？「伊咁不是政治人物」！
（邱垂貞演唱 望春風 勢言終結萬年會）
邱垂貞？對台灣第一代學運世代攏知影，伊是啟蒙者，一身「骨氣」為台灣的性情中人，1970年代，台灣校園民歌時期，伊是唯一「台語風」政治名謠傳唱者，他敢在戒嚴時期公開唱「台語禁歌」，伊敢在紅杉軍圍城倒扁時，公開挺身批判戰友施明德，伊看到中國遼寧艦，讓他想到228對馬唱「牽亡歌」，伊也敢去中國唱「丟丟銅仔」而被誤解，他連任四屆立委，很多人以為他只是民代，原本落選又被傾中統媒特意誤導，讓他灰心喪志，但馬無能治國，令他深感台灣面臨危機因而決心再起，為避免財團統媒主導影響未來選舉，他決定伴隨民報全台發行；針對當前錯誤國家政策，重新編寫與傳唱咱台灣民謠。邱垂貞說：伊62歲了，如果民報順利發行，他最後晚年「鞠躬盡瘁為台灣」。
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維基百科介紹校園民歌是這樣說的：台灣校園民歌起源於1970年代，台灣大專院校，結束於1990年代，特色是吉他、鋼琴伴唱，民歌初期，以貼近「民眾」生活以及思考「民族」（包括台澎金馬與是這樣說的中國大陸人群）意識自詡為「『民』歌」。但是後來遭到質疑其既非台灣『民』歌，也不是中國『民』歌，因而應稱為「校園民歌」。
說真的，維基那一段寫（包括台澎金馬與是這樣說的中國大陸人群），我也聽不懂？
但當時民歌運動全部都是唱「國語」，著名歌手像李建復、黃韻玲、黃大城、趙樹海、…代表作如「龍的傳人」，攏是中國派，「黃河、長江…」；1970年代後期，台灣社會運動風起雲湧，羅大佑、侯德健、李壽全…將民歌從純樸無暇推入人文社會關懷，但仍然缺乏台灣民謠風的主體意識。
邱垂貞扮演的正是這位引領台灣政治民謠風的創造者。
首段導言提到，邱垂貞為了紀念焚而不毀台灣魂 鄭南榕烈士而發表了「用大時代歌聲寫歷史」南國大榕樹，這首創作係由他和70年代校園民歌時期以「小茉莉」紅遍校園的民歌手邱晨聯合具名，影音旁白：「紀念在台灣歷史上，為了追求自由民主，為追求言論自由：台灣烈士鄭南榕」；時間回到，三年前他創作發表「五都全勝利」走遍五都，為蔡英文、蘇貞昌、蘇嘉全、陳菊、賴清德全台輔選站台助唱，呼籲大勝利。這樣堅定的台灣派完全部用懷疑！
現在提到邱垂貞，很多人印象是政治家，綠營四屆立委，其實他根本是活躍大專院校的民歌唱將，如果不是做黑牢，現在可能和邱晨、蘇來一樣是歌手，不同的是當時在一片所謂「國語」當道年代，只有他是說咱河洛話的「台語傳唱者」，邱晨及目前客家當紅歌手林生祥現在均被歸類為反映時代脈動的音樂人、但邱垂貞當時滿身「傲骨」不滿時政，坐黑牢成為政治人物。
邱垂貞在戒嚴時期，成了國民黨白色恐怖的受難者，從此踏上政治不歸路，所以他走向政治與音樂不再同路，但邱垂貞本質還是一位反映時代脈動的「政治音樂人」，與羅大佑、侯德健成了台灣學運掀起風潮的人物，不同的是當時民歌作品很多都是像三毛、席慕蓉、蔣勳、余光中的國語版民歌，邱垂貞因此成為那個年代「台語民謠風」唯一的傳唱者。
在反對運動中，國民黨戒嚴時期，阻擋海外主張台灣獨立人士返台，獨盟歷任主席或領導幹部如張燦鍙、陳唐山、李應元、郭倍宏、陳英燦…等海外主張台灣獨立人士成為黑名單，邱垂貞在反對運動中，每當反對陣營聚會聆聽到邱垂貞唱「黃昏故鄉」、「丟丟銅仔」…等台語名謠，總是熱淚盈眶。
2004年競選連任立委失利，他回復平民，想當作家，但本質還是文化音樂人，想為台灣整理政治民謠典輯，去年愛女突傳憂鬱上吊身亡等噩耗，今年6月隨綠營共七名卸任立委訪中，他特意在中國高幹餐會中，帶領台灣卸任立委合唱〈丟丟銅仔〉，在台灣統派傾中媒體特易操作下，回來卻被罵的臭頭，他無懼召開記者會，深覺一生堅定台灣派卻被統媒醜化熱淚盈眶，決定退出政壇。
其實這首〈丟丟銅仔〉，是日本佔領台灣時咱正港台灣作曲家呂泉生創作民謠，因為日本為全面「皇民化」禁唱〈丟丟銅仔〉，沒想到，台灣光復後，國民黨外來政權為全面「國語化」再度禁唱，這首「黑歌曲」，這首民謠這也是黨外時期黑名單返鄉人士的催淚國歌之一，尤其描寫的地點，正是台灣國父蔣渭水醫師的宜蘭家鄉，所以能將這台灣黨外國歌帶進中國，隱含咱反抗中國霸權意義，沒想到，卻被統媒一片誤導。
（一生奉獻台灣民主的邱垂貞）
（為追求言論自由紀念鄭南榕演唱）
深受傾中統媒污辱的邱垂貞，眼見羅智強明年一月將擔任政論節目主持人，明顯準備介入選舉議題，台灣又僅剩下一份聯合晚報，感受台灣危機，因此決定伴隨民報全台發行；針對當前錯誤國家政策，重新編寫與傳唱咱台灣民謠「用大時代歌聲寫歷史」。
邱垂貞說：自己62歲了，台灣人民不要懷疑，希望大伙團結與民報共同邁向全勝利。
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