台灣媒體不知道的事：日本精神的國民第一英雄
馬總統你該學學 日本「醫聖」野口英世 的精神！（中）
（左起）陳俊廷(作者) 八子彌壽男 陳英燦（前民視燦哥講新聞主持人）
渡邊淳一創作野口英世《遙遠的落日》
日本著名作家也是畢業於札幌醫大的骨科醫師 渡邊淳一，台灣也有極高的人氣，曾經在日本、台灣都引起廣大討論的電影《失樂園》，即由他所創作，當時話題十足，更讓「失樂園」一詞成為日文「婚外情」的同義詞、流行語。但這卻不渡邊淳一最著名傳世的作品，渡邊淳一在１９８０年，發表所寫的《遙遠的落日》傳記，以立傳方式，忠實詮釋野口英世克服出身貧困及左手殘疾的不利條件，立志醫學事業最終成為全球偉人的故事，一出版旋即轟動日本，獲日本第14屆“吉川英治文學獎”，更成為全球認定最貼近真實詮釋野口英世的傳記版本。
渡邊淳一為了追尋野口英世足跡，從日本國內走訪美國、巴拿馬、墨西哥、英國、迦納…，實地採訪了解「認識野口英世的人」，徹底了解野口英世從25歲隻身出國投入醫療研究，35歲在美國成功突破梅毒研究開始成為全球醫界名人，51歲隨即因在非洲研究黃熱病結束生命的生命志業，這部作品是渡邊淳一創作過程中花費時間最長、投入精力最多的一部作品。共花了八年時間！八年對一個暢銷書作家來說是很長的，在台灣可以做兩任總統了，渡邊淳一為何要花八年寫一本書呢？
徹底改變日本傳統醫界封閉思維
《遙遠的落日》故事描寫主角是以野口英世是世界細菌學家，但在日本細菌學教科書中卻沒有他的名字，這到底是為什麼呢？會是寫教科書的人漏掉或是某種原因把他刪除掉呢？就讀北海道札幌醫大醫學系的渡邊淳一由此開始對野口英世產生濃厚興趣，將這個不可思議的人物寫在這個傳記中。
野口英世25歲離開家鄉福島豬苗代町時在自家門板梁柱刻寫「不成功勢不返家」立志文，為什麼他要下這麼大的決心離開家鄉呢？因為從小他家貧手殘下定習醫後，卻不見容於當時仍屬封閉保守的醫界並飽受排擠、刁難無法就讀醫科，這也是他後來無法投身醫療臨床改投醫療研究領域的主因。
在日本擔任醫師須經過「醫師開業執照考試」的前期測試（筆試）與後期測試（實習測驗），野口英世因殘疾無法就讀醫學院，因而以自學方式竟通過在東京所舉辦的「醫師開業執照考試」的前期測試，惟因其非醫學本科生因而遭受醫院排擠，很難找到實習醫院，準備醫師開業執照考試的後期測試，後經由家鄉恩師好友的協助，野口得以進入「濟生學堂」準備後期測試。在短短六個月中，他極快速地通過了後期的測試而取得合格證書。惟，沒有足夠的錢開業，更沒有臨床經驗也沒有機會應聘到大醫院。他只好去「順天堂醫學研究會雜誌」擔任編輯。
野口英世可以在東京擔任醫師，但現實生活卻只能到雜誌社擔任編輯，他為了生活百般無奈投入編輯，惟卻也豐富並增加野口英世的醫界人文與國際觀，這是日本當時醫界本科生所難以想像的，一如台灣早期優秀學生，努力讀書考取醫學系後，專精醫療本科，卻普遍缺乏人文國際視野，無法將醫師工作極大化奉獻社會般。
野口英世最後放棄臨床醫療前往國外投入醫療研究領域，1911年以梅毒病原體研究轟動全球醫界，各國醫界爭相邀請其講學，野口英世為日本在國際醫學界立下了不朽的地位，1915年9月野口英世返家鄉日本，在橫濱港迎接人潮盛況空前，造成轟動，日本產官學各界爭相邀請其演講，卻獨缺日本醫學界，連一場演講會也不請他出席，這讓野口英世十分反彈日本保守的醫界文化，野口堅心決定將全部時間投入全球細菌醫療研究領域，不再回日本了！。
野口對日本醫界的反彈，重擊日本保守傳統醫界，同期全球醫療先進國家卻爭相張開雙手歡迎野口英世，引發日本政府與各界、反省改革國家封閉本位主義。
「若不得志，將不再踏上斯土」
野口英世在日本受到了極高的尊重，被稱為「醫聖」，尤其成為青少年學習的楷模，野口英世其後來因研究黃熱病在非洲殉職後，美國隨即設立財團法人野口英世基金會，其對日本人的影響更由醫界逐年遞增達全面性、全民化，日本人感念其貢獻，1949年首發野口英世紀念郵票。
（日本發行野口英世第一張紀念郵票）
1954年野口英世其福島豬苗代町舊家設立「野口英世紀念館」，該館是福島全縣第一家登錄的博物館。
進入展場的旅客，瀏覽場館後幾乎都會受到野口英世的故事感動，紀念館內有模仿野口英世真人模擬會動的人形與生前其講話的內容，讓人猶如重返野口英世年代，紀念館一如各地的偉人紀念館，展現其各種遺物、勳章…，尤其特別的地方，紀念館保留了野口當年的老家建築。遊客一出紀念館就可以看到這棟傳統木屋，走進去彷彿也走入時光隧道，看到當年野口如何和貧窮命運對抗。全家人擠在一起生活的樣子、燒傷野口英世左手的火爐、傳統日本使用的農具等。木樑柱上甚還留有野口十九歲上東京求學之前，用小刀刻下的「若不得志，將不再踏上斯土」字樣，紀念館庭園外還有其以各種語言寫下如「忍耐」等各種立志語，令參觀者無不動容。
（野口英世上京出發刻在門板梁柱立志不成功勢不返鄉文）
野口英世橫跨世紀發揮無遠弗屆的力量，影響日本人
很多人聽到福島核災以為福島是一個「島」或只是一個縣，其實福島面積非常大，是全日本都道府縣中的第三大縣，總面積約為台灣三分之一，「野口英世紀念館」位在豬苗代町，面積不大卻是全日本人，特別是青少年一生見學必到地點。
野口英世被譽為“日本的國寶”、“世界的至寶”，野口英世生前影響全世界細菌學，1928年去世後，其一生奮鬥故事的影響力不但不曾遞減，反而逐年發揮無遠弗屆的力量，隨日本進入現代化國家由底層綻開深度影響全日本人。
日本在1949年、1999年2008年及今年2013年5月四度發行野口英世郵票，2004年野口英世成為新版千元紙鈔人物
（ 陳俊廷翻攝 ∕日相小泉純一郎親訪野口英世紀念館）
2011年日本發生311大地震尤其後續福島核災效應，重創福島，位在福島豬苗代町的「野口英世紀念館」適時發揮撫慰福島人災後重生、永不放棄的信仰力量，這股精神徹底由日本底層漫開，凝聚大和民族一億二千六百多萬人「我必在起」團結共同追尋的價值。
哈佛馬博士不如效法 渡邊淳一 八年寫書立傳 重塑台灣魂
咱台灣馬英九總統當選兩屆總統任期共八年，伊有沒有能力領導國家，民調已說明一切，主政至今六年未滿，連其同黨核心同志都批評「經濟搞不好，贏了也是丐幫皇帝！」「現在又不是大明皇朝」…，馬英九當然有讀書，他可是哈佛法學博士ㄛ！但據資料顯示，馬連錄取率五成的美國律師都考不上？！台灣人民選馬當總統，錯、錯、錯也是錯！馬不願「認錯」，人民只能等到2016年才有機會解決這個「錯」，馬有沒有可能帶領台灣國政最後「逆轉勝」，說真的，人民真的已「看破」「無望Y」！
建議馬總統：為了不要留下「賣台」歷史罪名，放棄甚麼狗屁倒灶的「馬習會」，不如效法渡邊淳一發揮八年追尋「野口英世精神」寫書的毅力，好好研究「野口英世精神」的內涵，研究如何團結人民，重塑台灣魂，將自己無能主政下，部分已迷航、喪失在追逐中國美夢、傾中的台灣魂拉回！萬一2016年「台灣不見了」！咱「唐山過台灣」渡過黑水溝，建立新國家的台灣先民會怨嘆「魂歸何處」？
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